אם כן הנברא כולל ארבע דרגות התפתחות הנקראות "בחינת שורש, א', ב', ג' וד'". את ארבע דרגות ההתפתחות ובחינת שורש נהוג לסמן בעזרת אותיות שם הוי"ה וקוצו של יו"ד (ראו שרטוט מס' 12). קוצו של יו"ד מסמן את בחינת שורש, האות יוד מסמנת את בחינה א', האות ה' את בחינה ב', האות ו' את בחינה ג' וה' האחרונה את בחינה ד'.
שרטוט מס' 12
האות י' מתארת את התענוג הממלא את הכלי ומורגש ברצון הראשון של בחינה א'. האות ה' מתארת את תכונת ההשפעה. האות ו' מצביעה על פעולת ההשפעה מצדה של בחינה ב' בבחינה ג'. הה' האחרונה של בחינה ד' זהה בצורתה לה' בבחינה הב', לתכונת הבינה, מפני שבהמשך התהליך היא משווה את צורתה לבחינה ב'. בכך היא משיגה השתוות הצורה עם הנותן, עם בחינת שורש.