"רם ה' ושפל יראה". איך אפשר להיות השתוות עם ה' בזמן שהאדם הוא מקבל, והשם ית' הוא משפיע. ולזה אומר הפסוק, רם ה' ושפל, אם האדם מבטל את עצמו, נמצא שאין לו שום רשות להיות מפריד בינו לה', אז הוא יראה, היינו שזוכה למוחין דחכמה. ו"גבוה ממרחק ידע", אבל מי שהוא בעל גאה, היינו שיש לו רשות בפני עצמו, אזי הוא נתרחק משום שחסר ההשתוות.
ושיפלות, לא נקרא מה שהאדם משפיל את עצמו בפני אחרים, זהו עניוות, שהאדם מרגיש בעבודה הזאת בחינת שלימות. ושיפלות נקרא מה שהעולם מבזין אותו, דוקא בזמן שבני אדם מבזין אזי נבחן לשיפלות, שאז לא מרגיש שום שלימות. כי זה חוק, מה שבני אדם חושבין, פועלים על האדם. לכן, אם בני אדם מחשיבין אותו, אזי הוא מרגיש לשלם, ולמי שבני אדם מבזין אזי הוא חושב את עצמו לשפל.